为什么要保护和发展地方特色文化呢？ (地域文化的研究意义)︱为什么要保护地方特色产业

地区野蛮的钻研意思

实践以及实践都表明，伴随着知识经济的迅猛发展以及野蛮产业的敏捷强年夜，深入发展地区野蛮与经济社会发展问题钻研，合乎党的十六年夜、十六届三中全会精神，显示了迷信发展不雅的基础请求，既是哲学社会迷信为事实效劳的主要切入点，又是各级党委政府以及社会各界高度看重的重小事实问题，更是一项临时简单的系统性工程。

一些学者则将地区野蛮分别为狭义以及狭义，认为狭义的地区野蛮专指先秦时代中华年夜地分比方地区范围内物资财产以及精神财产的总以及；而狭义的地区野蛮特指中华年夜地分比方地区物资财产以及精神财产的总以及，时日上是指古往今来所有野蛮遗产。

地区野蛮

在我国，地区野蛮失常是指特定地区源远流长、独具特色，仍施展感化的野蛮传统，是特定地区的生态、夷易近风、传统、习惯等野蛮显示。

它在一定的地区范围内与情况相融合，因而打上了地区的烙印，拥有神秘性。地区野蛮中的“地区”，是野蛮形成的天文配景，范围小年夜由之。地区野蛮中的“野蛮”，能够是单因素的，也能够是多因素的。

地区野蛮的形成是一个临时的进程，地区野蛮是一直发展、变化的，但在一定阶段拥有相对于的稳固性。

为甚么要保卫以及发展中央特色野蛮呢？

游览对于当地野蛮的影响

既有踊跃的一壁，又有悲不雅的一壁。

一、游览对于野蛮有流传感化。游览者到异国他乡游览，目标之一便是深造以及了解当地野蛮，与此同时，又将自身外国、本地区或者本夷易近族的野蛮带给游览目标地居夷易近，因而，游览能够推进野蛮的流传以及交换。

二、游览对于野蛮有保卫感化。野蛮是一种游览资本，是游览者不雅赏、游览的工具，因而，一个国家、地区、社会以及当地居夷易近为了发展游览业，为其经济以及社会效劳，就一定非常看重对于其夷易近族野蛮以及当地野蛮的挖掘以及保卫事件。

三、游览对于野蛮的悲不雅感化。一方面，游览目标地政府、居夷易近以及企业会强化当地野蛮的神秘性，以吸收拥有分比方野蛮配景的异国、异地游览者。从而使当地野蛮的特色更加粘稠、特征更加凸起。但另一方面，游览者将外国或者夷易近族的野蛮带进来，对于游览目标地的传统野蛮发生打击，效果使本夷易近族野蛮逐渐被外来野蛮所同化。