主持人路一鸣多大年纪 (一鸣论道中的《八荣八耻》 观后感 一篇 急求 谢谢 了)

一鸣论道中的《八荣八耻》 不雅后感 一篇 急求 感谢 了

八荣八耻”读后感

通过“八荣八耻”的深造，我浅显意识到酷爱祖国、酷爱群众的主要意思。

我不想咏叹“酷爱祖国酷爱群众”的口号，也不想高喊“拥护迷信拥护愚昧”的信条，因为咱们是幸运儿，“战争与发展”是时代的主题。尽管咱们毋庸在为甚么而战，但作为一位中国新世纪的青年，咱们应当分清晰荣耻与是非，咱们应当永存一颗高度的自负心与爱国心!

祖国是咱们舒适的家庭，是咱们坚毅的后盾；而群众是祖国的主体，是祖国的主要气力。试想，祖国没了，家庭还会有吗？群众没了，你还会有吗？以是咱们有何来由不爱祖国不爱群众呢？固然，这所有不是光靠口号喊进去的。良久曩昔，就冒出“知识爆炸”这个词。是的，知识能够使群众富裕空虚，而群众能够使祖国健壮平凡是。以是，咱们需要酷爱知识，崇尚迷信！兴许咱们短缺爱迪生的伶俐，短缺居里夫人的探索精神，但咱们应意识到生涯中，到处都蕴含着迷信，咱们需要开展双眼去发明去挖掘。

门捷列夫曾经说：“天才便是如许，一生劳动，便成为了天才！”而老舍说：“劳动是最有滋味的！”实在，不人与生俱来就致力，想必无人不知“天下不白吃的午饭”的情理，即无劳就无获，以是面临现在强烈的情况，咱们必须劳动。“面包”才会有的，固然，现在是谐以及社会，需要拥有的是团结互助的意识，恳切守信的品德，困难斗争的精神。兴许狭窄的人会想：要胜利，为甚么要以及人人齐揽？正如买卖场上某些人常说：“有钱为甚么不自身赚呢？”实在，这虽算不上舍己为人，但至少也违背了良心。“人多气力年夜，人多好干活”这都是实例，人人为甚么不思考一下团队的气力呢？帮助他人的同时也帮助了自身，何乐而不为？再者，恳切守信是现代生涯的通畅证。不谈国家、企业，就集体角度思考，不空头支票的认识，光靠坑蒙诱骗，你还想在社会上有立足之地吗？“狼来了”的故事，正是最形象的例子。

说白了，恳切守信是走坏蛋生之路的保障与条件。论到困难斗争，它是中华夷易近族的传统美德。不管深造，事件照样生涯，都需要吃患上苦耐患上劳的劲头，否则与温室里的花朵经不住风吹雨打，稀泥扶不上墙有甚么区分呢？

在生涯实践中，也有患上多人都因此“荣”做事。可有的人却因此“耻”做事。比如说是上公交车，有些人一上车就抢位子，不管身旁有无人直往前走。有些人还特地做上“老人专用席”上，瞥见了老人，就看一眼，像是没瞥见。偶然还狠狠看一眼宛若在说：“这是我的位，你凭甚么坐？”我认为咱们应当只做坏事不做坏事。

口号喊进去的。良久曩昔，就冒出“知识爆炸”这个词。是的，知识能够使群众富裕空虚，而群众能够使祖国健壮平凡是。以是，咱们需要酷爱知识，崇尚迷信！兴许咱们短缺爱迪生的伶俐，短缺居里夫人的探索精神，但咱们应意识到生涯中，到处都蕴含着迷信，咱们需要开展双眼去发明去挖掘。

门捷列夫曾经说：“天才便是如许，一生劳动，便成为了天才！”而老舍说：“劳动是最有滋味的！”实在，不人与生俱来就致力，想必无人不知“天下不白吃的午饭”的情理，即无劳就无获，以是面临现在强烈的情况，咱们必须劳动。“面包”才会有的，固然，现在是谐以及社会，需要拥有的是团结互助的意识，恳切守信的品德，困难斗争的精神。兴许狭窄的人会想：要胜利，为甚么要以及人人齐揽？正如买卖场上某些人常说：“有钱为甚么不自身赚呢？”实在，这虽算不上舍己为人，但至少也违背了良心。“人多气力年夜，人多好干活”这都是实例，人人为甚么不思考一下团队的气力呢？帮助他人的同时也帮助了自身，何乐而不为？再者，恳切守信是现代生涯的通畅证。不谈国家、企业，就集体角度思考，不空头支票的认识，光靠坑蒙诱骗，你还想在社会上有立足之地吗？“狼来了”的故事，正是最形象的例子。

说白了，恳切守信是走坏蛋生之路的保障与条件。论到困难斗争，它是中华夷易近族的传统美德。不管深造，事件照样生涯，都需要吃患上苦耐患上劳的劲头，否则与温室里的花朵经不住风吹雨打，稀泥扶不上墙有甚么区分呢？

在生涯实践中，也有患上多人都因此“荣”做事。可有的人却因此“耻”做事。比如说是上公交车，有些人一上车就抢位子，不管身旁有无人直往前走。有些人还特地做上“老人专用席”上，瞥见了老人，就看一眼，像是没瞥见。偶然还狠狠看一眼宛若在说：“这是我的位，你凭甚么坐？”我认为咱们应当只做坏事不做坏事

主持人路一鸣多小年纪

主持人路一鸣往年（2017年）43岁。

路一鸣：1974年3月16日去世亡于辽宁沈阳，中国阁下电视台节目主持人。2002年起，负责央视首席财经谈话节目《对于话》主持人。2004年，发动并主持央视试验性谈话节目《交织火力》。2004年底，在央视社会与法频道负责重点栏目《品质考察》主持人。2006年起兼顾卖命《一鸣论道》的创造以及播出。2009年起最先主持阁下一套法制栏目《今日说法》。