子曰秋野《大树》单曲歌词及介绍︱大树这首歌
山木篇原文？
原文一（庄子行于山）
庄子行于山中，见年夜木枝叶盛茂，斩柴者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”
庄子曰：“此木以不材患上终其天算。”役夫出于山，舍于故友之家。故友喜，命竖子杀雁而烹之。
竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”
客人曰：“杀不能鸣者。”
明日，门生问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材患上终其天算，今客人之雁，以不材去世；学生将那边？”
庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘品质而浮游则否则，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以以及为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可患上而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传，则否则。合则离，成则毁；廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺，胡可患上而必乎哉！悲夫！门生志之，其唯品质之乡乎
原文二（市南宜僚见鲁侯）
市南宜僚见鲁侯，鲁侯有喜色。市南子曰：“君有喜色，何也？”
鲁侯曰：“吾学先王之道，脩先君之业；吾敬鬼尊贤，亲而行之，无转瞬离居；然未免于患，吾因此忧。”
市南子曰：“君之除了患之术浅矣！夫丰狐文豹，栖于山林，伏于岩穴，静也；夜行昼居，戒也；虽饥渴隐约，犹旦胥疏于江湖之上而求食焉，定也；然且未免于罔罗机辟之患。是何罪之有哉？其皮为之灾也。今鲁国独非君之皮邪？吾愿君刳形去皮，洒心去欲，而游于无人之野。南越有邑焉，名为建德之国。其夷易近愚而朴，少私而寡欲；知作而不知藏，与而不求其报；不知义之所适，不知礼之所将；跋扈妄行，乃蹈乎年夜方；其生可乐，其去世可葬。吾愿君去国捐俗，与道相辅而行。”
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