解读论语，八佾13王孙贾问曰:"‘与其媚于奥,宁媚于灶',何谓也?”14子曰:"不然,获罪于天,无所祷也。”

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解读论语，八佾13王孙贾问曰:"‘与其媚于奥,宁媚于灶',何谓也?”14子曰:"否则,开罪于天,无所祷也。”

王孙贾问：“‘与其祈祷较高贵的奥神的保佑，不如祈祷有实权的灶神的赐福’是甚么意思？”孔子说：“不对于。犯了滔天年夜罪，怎么祈祷也没用。”

奥：屋内西南角，指家神方位。灶：指灶神。与其供奉家神，不如供奉灶神。比方与其敬奉空有身份、地位的人，不如敬奉地位低却有实权的人。

扩年夜资料：

王孙贾是周灵王的孙子，在年龄战国时代，王子、王孙都是王族的成员，而令郎则是属于诸侯家属。以是从这些姓名上，每一每一就通晓一集体的身份。

孔子离开鲁国至卫国，卫灵么对于孔子是只发俸禄不封官。孔子就去找卫灵公夫人求官。

王孙贾援用“于其媚于奥，宁媚于灶”这句过后的俗语来反讽孔子。

孔子不侧面回答，只说：不能如许，如果忤逆了天理，祈祷谁都没用。言外之意是说，我尽管这么做了，但我是顺了天理的。

这段对于话换个抒发形式是如许的，问：为甚么坏蛋不长寿，祸患遗千年？答：不是不报，只是时刻未到。

扩年夜一下：奥与灶的瓜葛能够明白为：现实与事实、相持与斗争、诗以及远方与长远的轻易、精神谋求与物资谋求之间的瓜葛；现实、相持、远方是要有的，可事实、斗争、轻易也是回避不了的。

参考资料：

张鲁原编著,中华古谚语年夜辞典,上海年夜学出书社,2011.10,第361页