太一《竹马梅》 歌曲歌词︱竹马原唱

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泉州花灯的花灯野蛮？

花灯野蛮：

元宵节亦称“灯节”、“灯夕”，家家张灯，户户结彩，闹花灯。泉语“灯”、“丁”谐音，寓盼望生齿兴旺、驱逐光明之意。

灯节最先的历史记载从汉武帝最先。汉武帝在安定“诸吕之乱”后称帝，称帝时恰好是阴历正月十五，祭拜“太一”（过后信奉的煊赫神明）时汉武帝出宫游玩，恰好碰上民间放灯。因而定正月十五为“灯节”，有与夷易近同乐之意。

唐·玄宗开元年间（713——741年），每一逢上元都要放灯三夜（十三至十五）。上元静止因为都在夜晚，故有“元夜”、“元夕”以及“元宵”的称说。节日的主要风物是“上元灯”，因而又有“灯夕”之称。

泉州的“灯节”始于唐代。唐代士族南下，将闹花灯习俗带到泉州。

泉州的“灯节”在宋代发展到高峰，花灯之盛，冠绝天下，形成“下品花灯”，有“春光结胜百花芳，元夕分华盛泉唐”之说。尤其是南宋，在泉州设南外宗正司，治理3000多名来泉州假寓的皇室宗亲。他们模仿临安年夜放花灯，上元的静止冷清壮不雅。宋·《五杂俎》誉称：“天下上元，灯灼之盛，无逾闽中。”以至连首都杭州点灯都托付泉州太守、南怎知县雇工精制。

泉州花灯内容，以山水景色、历史人物、走兽走兽、亭台楼阁为主。种别主要有走马灯、莲花灯、宝莲灯等。最具泉州特色的是“无骨灯”以及“料丝灯”。其中“无骨灯”为泉州独创，间接用硬纸连接而成，与失常灯用竹子做骨架的做法分比方。而“料丝灯”则八面通透，接收镂空的做法，点起灯后整灯通透。

清末·陈德商《温陵岁时记》：“上元：……上元灯——市人制灯出沽，或者以五色纸，或者以料丝，或者扎通草，作花卉人物虫鱼，燃以宝炬，栩栩如生，俗名古灯。恒于府治西畔双门前作灯市。……故桐荫吟榭邱家树《上元灯》词云：一年元夕一回换，怪听声声卖古灯。”

清末·陈德商《温陵岁时记》：“上元：……弄龙——各铺坏事者，是夜以青纱数丈，制为金龙灯，燃蜡炬，十数人执而舞之，曲伸盘旋，鳞甲毕动。前导一球，随之高低。亦且敲鼓鸣金吹笛，与儿童竹马，群履踢球，杂游市上焉。”